﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾
 
 

 الرب السيِّد 

القسم : الرب السيّد الجواد شديد العقاب   ||   التاريخ : 2011 / 02 / 03   ||   القرّاء : 16928

الربّ:

هو في الأصل بمعنى التربية، وهي: تبليغ الشيء إلى كماله شيئاً فشيئاً، ثم وصف به للمبالغة كالصوم والعدل.

وقيل: هو نعت من ربّه يربّه فهو ربّ، ثم سمّي به المالك لأنه يحفظ ما يملكه ويربّيه. ولا يطلق على غير الله تعالى إلاّ مقيداً، كقولنا: ربّ الضيعة، ومنه: >ارجع إلى ربكَ<.

واختلف في اشتقاقه على أربعة أوجه:

أ: أنّه مشتقّ من المالك، كما يقال: ربّ الدار، أي: مالكها، قال بعضهم: لئن يربّني

رجل من قريش أحبّ إليّ من أن يربّني رجل من هوازن، أي: يملكني.

ب: أنّه مشتقّ من السيد، ومنه: >أما أحدكما فيسقي ربّه خمراً< أي: سيّده.

ج: أنّه المدبّر، ومنه قوله: >والربّانيّون< وهم: العلماء، سمّوا بذلك لقيامهم بتدبير الناس وتعليمهم، ومنه: ربّة البيت، لأنها تدبرّه.

د: أنّه مشتقّ من التربية، ومنه قوله تعالى: >وربائبكمُ< سمّي ولد الزوجة ربيبة لتربية الزوج له.

فعلى هذا إن قيل: بأنّه تعالى ربّ لأنّه سيّد أو مالك، فذلك من صفات ذاته، وإن قيل: لأنّه مدبّر لخلقه أو مربّيهم، فذلك من صفات أفعاله.


السيّد:

الملك، وسيّد القوم ملكهم وعظيمهم.

وقال النبي ـ صلّى الله عليه وآله ـ: علي سيّد العرب، فقالت عائشة: أولست سيّد العرب ؟ ! فقال ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ: أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب، فقالت: وما السيد ؟ فقال (صلّى الله عليه وآله وسلّم): هو من افترضت طاعته كما افترضت طاعتي. فعلى هذا الحديث السيد هو: الملك الواجب الطاعة، قال صاحب العدّة.

قال الشهيد في قواعده: ومنع بعضهم من تسميته تعالى بالسيد .

قلت: وهذا المنع ليس بشيء.

أمّا أولاً: فلما ذكرناه من قول صاحب العدة، وقد أثبته في الأسماء الحسنى في عبارته.

وأمّا ثانياً: فلأنه قد جاء في الدعاء كثيراً، وورد أيضاً في بعض الأحاديث: قال السيد الكريم.
وأمّا ثالثاً: فلأن هذا الاسم لا يوهم نقصاً، فيجوز إطلاقه على الله تعالى إجماعاً.



 
 


الصفحة الرئيسية

د. السيد حسين الحسيني

المؤلفات

أشعار السيد

الخطب والمحاضرات

فتاوى (عبادات)

فتاوى (معاملات)

البحوث الفقهية

بحوث فلسفية وأخلاقية

البحوث العقائدية

حوارات عقائدية

متفرقات

سؤال واستخارة

سيرة المعصومين

أسماء الله الحسنى

أحكام التلاوة

الأذكار

أدعية وزيارات

الأحداث والمناسبات الإسلامية

     جديد الموقع :



 ظاهرة الصخب في محرَّم

 حقد يزيد على الإمام الحسين بسبب امرأة

 حكم طعام وجبة العشاء

 حق الأب (رسالة الحقوق)

 علامات آخر الزمان لدى اليهود

 سبب نزول {اليوم أكملت لكم دينكم}

 نظام النوم في القرآن الكريم

 النظام الغذائي في القرآن والسنة

 سِرُّ {أنَّي أَذْبَحُكَ}

 أبو ذَرٍّ وتشيُّع جبل عامل

     البحث في الموقع :


  

     ملفات عشوائية :



 الإمام جعفر بن محمّد الصادق (عليهما السلام)

 نفي رؤية الله تعالى

 لماذا خلقنا الله وما الغاية من الابتلاء

 الموت (2)

 مرحلة الشيخوخة

 الأضحية المستحبة والعقيقة

 أوقات الصلاة

 وجوب حج التمتع وأعماله

 الذارئ الصانع

 فتوى شائعة مغلوطة (زكاة الفطرة لضيف ليلة العيد)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

Phone : 009613804079      | |      E-mail : dr-s-elhusseini@hotmail.com      | |      www.dr-s-elhusseini.net      | |      www.dr-s-elhusseini.com

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net