﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾
 
 

 عاد بخفي حنين 

القسم : متفرقات لغوية   ||   التاريخ : 2025 / 02 / 12   ||   القرّاء : 195

🐪 #عاد_بخفي_حنين

(عَادَ بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ): إنه مثل يضرب لمن ذهب مستبشرًا بالفوز، فعاد خائبًا خسرانَ.

وتعود قصة المثل إلى خَفَّاف - أي صانع الخِفاف (الأحذية) - يُدعى (حُنَين)، كان مشهورًا في مدينة (الحيرة) بالعراق. وفي يوم مرَّ على دكانه أعرابي يركب على بعير محمَّل بالمشتريات، فأناخ بعيره بجواره، ودخل إلى دكانه متفحِّصًا كل خُفٍّ لديه حتى قلب الدكان رأسًا على عقب. وبعد أن أعجبه أحد خِفَافِه، راح يساوم (حُنَين) على ثمنه حتى أعياه من كثرة الجدال. ولكي يريح (حُنَين) قلبه، قبل بالثمن الذي يُرْضي الأعرابي، فكانت المفاجأة أن أدار الأعرابي ظهره مغادرا الدكان!

استشاط (حُنَين) غضبًا واتَّقد حَنَقًا، فقرَّر الانتقام من زبونه السئيل النيِّق. فأخذ الخُفَّين اللذين أعجبا الأعرابي، ولحق به مترصًّدًا طريقه، ثم سبقه واضعًا أحد الخفين على جانب الطريق، والآخر على مسافة منه، واستتر عنه مترقِّبًا.

وبينما الأعرابي في طريق العودة إلى قبيلته، وجد الخف الأول، فقال: ما أشبهه بخفي حُنين، لو كان زوجه معه لأخذتهما! فتركه ماضيًا في طريقه حتى وجد زوج الخف، فقال: ويكأن هذا زوج ذاك؟! فحمله مرتدًّا على عقبه حتى يأتي بالخف الأول تاركًا بعيره وما حمله.

هنا خرج (حُنَين) من خبئه سارقًا بعير الأعرابي الذي سرعان ما عاد إلى بعيره، فلم يجد له أثرًا.

وهكذا عاد الأعرابي إلى قبيلته راجلًا صفر اليدين سوى من خُفَّي حُنَين. ولمَّا سأله قومه، قال: (عُدْتُ بِخُفَّي حُنَيْنٍ)، فذهب قوله مثلًا للخيبة والخسران.

➖➖➖➖➖➖➖

د. السيد حسين الحسيني

واتساب: 009613804079



 
 


الصفحة الرئيسية

د. السيد حسين الحسيني

المؤلفات

أشعار السيد

الخطب والمحاضرات

فتاوى (عبادات)

فتاوى (معاملات)

البحوث الفقهية

بحوث فلسفية وأخلاقية

البحوث العقائدية

حوارات عقائدية

متفرقات

سؤال واستخارة

سيرة المعصومين

أسماء الله الحسنى

أحكام التلاوة

الأذكار

أدعية وزيارات

الأحداث والمناسبات الإسلامية

     جديد الموقع :



 هل يقال: أنا فاطر أم مغطر؟

 متلازمة ستوكهولم

 لماذا اختص الله شهر رمضان لنفسه

 طلاق الحامل

 سياسة الخنزير

 نشر الأحاديث مفطر

 رمضان مهبط الكتب السماوية

 كيف دعانا الله إلى الصوم

 سياسة الحمار والكلب

 آراء الفقهاء في رؤية الهلال

     البحث في الموقع :


  

     ملفات عشوائية :



 السفر قبل وبعد الزوال

 المجيد الماجد

 نية النيابة والمماثلة

 بيَّضت صحيفة اعمالي

 الشكور العليّ

 البداء

 بيان النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر

 الندم

 الجواد شديد العقاب

 زيارة الإمام علي بن محمد الهادي النقي (عليهما السلام)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

Phone : 009613804079      | |      E-mail : dr-s-elhusseini@hotmail.com      | |      www.dr-s-elhusseini.net      | |      www.dr-s-elhusseini.com

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net