صفر
القسم : صفر || التاريخ : 2011 / 02 / 07 || القرّاء : 16255
الشهر الثاني وفق التقويم الهجري، وسمي بهذا الاسم نحو عام 412 م في عهد كلاب بن مرة الجد الخامس للرسول . سبب التسمية: في تسميته عدة آراء: منها ما يقول أنه اكتسب هذا الاسم لأن العرب كانوا يغيرون فيه على بلاد يقال لها الصَّفَرِيَّة. ويقول آخرون أن الاسم مأخوذ من اسم أسواق كانت في جنوبي الجزيرة العربية ببلاد اليمن تُسمى الصَّفَرِيَّة، كان العرب يرتحلون إليها ويبتاعون منها . ويقال إنه سمي صفراً لأنه يعقب شهر الله المحرم - وهو من الأشهر الحرم - وكانت البلاد تخلوا من أهلها لخروجهم إلى الحرب. وفي اللغة : صَفِرَ الإناءُ أي خلا، ومنه (صفْر اليدين) أي خالي اليدين، لا يملك شيئاً . وقال بعضهم إنما سمي صفر صفراً لإصفار مكة من أهلها إذا سافروا عقب الأشهر الحرم فأخلوا مكة وارتحلوا إلى مضارب قبائلهم. ويقول رؤبة: إنهم أطلقوا عليه هذا الاسم لأنهم كانوا يغزون فيه القبائل، فيتركون من أغاروا عليهم صفراً من المتاع، وذلك لأن صفراً يلي المحرم. وكان العرب يقولون: أعوذ بالله من صفر الإناء وقرع الفناء، ويعنون بذلك هلاك المواشي وخلّو ربوعهم منها. وكان من عادة العرب قبل الإسلام تأجيل حرمة المحرم إلى صفر، ويسمى هذا التأجيل النسيء، وكانوا يطلقون على الليلة التي بينه وبين آخر المحرم -إذا كانوا لا يدرون أهي من هذا أم ذاك- اسم الفلتة. وكانوا إذا جمعوا المحرم مع صفر قالوا: الصّفران. ولم تكن العرب تعرف قبل الإسلام العُمرة في أشهر الحج ولا صفر، بل كانت العمرة فيها عندهم من أفجر الفجور، وكانوا يقولون: إذا انسلخ صفر، ونَبَتَ الوبر، وعفا الأثر، وبرأ الدّبر، حلّت العمرة لمن اعتمر.
التفاصيل
الصفحة الرئيسية
د. السيد حسين الحسيني
المؤلفات
أشعار السيد
الخطب والمحاضرات
فتاوى (عبادات)
فتاوى (معاملات)
البحوث الفقهية
بحوث فلسفية وأخلاقية
البحوث العقائدية
حوارات عقائدية
متفرقات
سؤال واستخارة
سيرة المعصومين
أسماء الله الحسنى
أحكام التلاوة
الأذكار
أدعية وزيارات
الأحداث والمناسبات الإسلامية
• كيمياء الحب واختيار الشريك (الدوبامين - الأوكسيتوسين) • إطالة العزاء الحسيني لأكثر من ثلاثة أيام • صفات اللّٰه • آداب تطبيقات التحادث • الشذوذ في الكتب السماوية • الفرقة الناجية • طاقة التسليم الروحي • التنفيس الانفعالي Emotional Catharsis • عاشوراء والفصح اليهودي (كذبة تاريخية) • عَظَّمَ أم أَعْظَمَ اللّٰهُ أُجُورَكُم؟
• الأكرم الحفيّ • الإمام الحسن بن علي (عليهما السلام) • المعاد • الشك والظن • صوم الحامل والمرضع • أدلة استحباب تعدد الزوجات • الهادي البديع • الندم • كيفية التيمم • ما يُتَيَمَّمُ به
خدمات :
Phone : 009613804079 | | E-mail : dr-s-elhusseini@hotmail.com | | www.dr-s-elhusseini.net | | www.dr-s-elhusseini.com
Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net