﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾
 
 

 الصمد 

القسم : الواحد الأحد الصمد   ||   التاريخ : 2011 / 01 / 31   ||   القرّاء : 14609

الصمد:

السيد الذي يصمد إليه في الحوائج، أي: يقصد، وأصل الصمد: القصد.

قال:

                              ما كنتُ أحسبُ أنّ بيتاً طاهراً * لله في أكنافِ مَكّة يَصمِدُ

وقيل: هو الباقي بعد فناء الخلق.

وعن الحسين عليه السلام: الصمد الذي انتهى إليه السؤدد، والدائم، والذي لا جوف له، والذي لا يأكل ولا يشرب ولا ينام (117).

قال وهب: بعث أهل البصرة إلى الحسين عليه السلام يسألونه عن الصمد، فقال: إنّ الله قد فسّره، فقال: >لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد<، لم يخرج منه شيء كثيف كالولد، ولا لطيف كالنفس، ولا تنبعث منه البدورات كالنوم والغمّ والرجاء والرغبة والشبع والخوف وأضدادها، وكذا هو لا يخرج من كثيف كالحيوان والنبات، ولا لطيف كالبصر وسائر الآلات.

ابن الحنفية: الصمد هو القائم بنفسه الغني عن غيره.

زين العابدين (عليه السلام): هو الذي لا شريك له، ولا يؤوده حفظ شيء، ولا يعزب عنه شيء.

زيد بن علي: هو الذي >إذا أرادَ شيئاً أن يقول لهُ كُن فيكونُ<، وهو الذي أبدع الأشياء أمثالاً وأضداداً وباينها.

وعن الصادق (عليه السلام) قال: قدم على أبي الباقر عليه السلام وفد من فلسطين بمسائل منها الصمد، فقال: تفسيره فيه، هو خمسة أحرف:

الألف: دليل على إنّيّته، وذلك قوله تعالى: >شهد الله أنّه لا إله إلاّ هو<.
واللام: تنبيه على إلهيّته. وهما مدغمان لا يظهران ولا يسمعان، بل يكتبان، فإدغامهما دليل لطفه، والله تعالى لا يقع في وصف لسان ولا يقرع الأذان، فإذا فكّر العبد في إنّيّة الباري تعالى تحيّر ولم يخطر له شيء يتصوّر، مثل لام الصمد لم تقع في حاسة، وإذا نظر في نفسه لم يرها، فإذا فكّر في أنّه الخالق للأشياء ظهر له ما خفي، كنظره إلى اللام المكتوبة.
والصاد: دليل صدقة في كلامه، وأمره بالصدق لعباده.

والميم: دليل ملكه الذي لا يحول، وأنه ملك لا يزول.

والدال: دليل دوامه المتعالي عن الزوال.



 
 


الصفحة الرئيسية

د. السيد حسين الحسيني

المؤلفات

أشعار السيد

الخطب والمحاضرات

البحوث الفقهية

البحوث العقائدية

البحوث الأخلاقية

حوارات عقائدية

سؤال واستخارة

فتاوى (عبادات)

فتاوى (معاملات)

سيرة المعصومين

أسماء الله الحسنى

أحكام التلاوة

الأذكار

أدعية وزيارات

الأحداث والمناسبات الإسلامية

     جديد الموقع :



 كَبُرْتُ اليوم

 الاستدلال بآية الوضوء على وجوب مسح الرجلين

 العدالة

 السعادة

 قوى النفس

 البدن والنفس

 تلذُّذ النفس وتألمها

 العبادة البدنية والنفسية

 العلاقة بين الأخلاق والمعرفة

 المَلَكَة

     البحث في الموقع :


  

     ملفات عشوائية :



 التحريم بالسبب والرضاع وإثبات النسب

 الشيكات

 المحيي المميت

 الرؤوف

 القريب الواسع

 الرزّاق الرازق

 غزوة بدر

 المناجاة الثانية : مناجاة الشاكين

 مد اللين

 لما يخاف منه ويكره

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

Phone : 009613804079      | |      E-mail : dr-s-elhusseini@hotmail.com      | |      www.dr-s-elhusseini.net      | |      www.dr-s-elhusseini.com

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net